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* 是艺术还是哗众取宠?他割下肋骨串成项链送给情人:你们不会懂_亚博APP安全有保障

 


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本文摘要:我们国家有句古话说,身体发肤受之怙恃,不敢毁伤,孝之始也。

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我们国家有句古话说,身体发肤受之怙恃,不敢毁伤,孝之始也。肉身是怙恃给的,怙恃将孩子抚育大,孩子应该敬服自己的身体,这样才气更好地孝敬老人。

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而我们今天要谈起的这位行为艺术家何云昌,对肉体的痛苦有着极致的追求,游走在伤痛与平静之间,可以说与老祖宗的古训完全南辕北辙,看得人紧张又心疼。何云昌身世在云南,是正规的艺术学院结业的高材生,起初是专攻油画的。1991年,这位艺术系的文艺青年结业之后,做出了一个改变他一生的选择。谁人年月的同龄人都时兴去工厂上班,何云昌按部就班去了2年之后只以为枯燥无味,人生不应如此,于是辞去了"铁饭碗"的事情,开启了行为艺术之旅。

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90年月行为艺术刚刚传到海内没几年时间,外人不仅不明白他,还称他是个疯子,做这些都是为了哗众取宠、引起别人的关注,像个异类。然而何云昌一直都坚持着自己对艺术的表达方式,最让人瞠目结舌的一次,他在记者和观众的注目下,去医院做手术割下了自己的一条肋骨,打磨成一根环形项链,给异性佩带。

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厥后,他还把自己的手用水泥关闭在墙壁的空洞里,连续24个小时保持不动,这次的行为艺术作品叫作《抱柱之信》,寓意在逆境中要选择坚持和隐忍,在行为艺术圈引起了不小的惊动。成名之后,何云昌又做出了一件越发靠近极限的事——焚烧自己。

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在长达24小时的行为艺术演出《涅槃肉身》中,何云昌选择站在布鲁塞尔艺术馆门外,火烧身上的衣物。当火苗伸张到身体,无法再忍受痛苦的时候,他就把火暂时扑灭,休息片刻继续重复这一行动,直到衣服全被烧光。他认为,这部作品是在呼吁人们要突破精神的桎梏,在逆境中蜕变。然而观者并不能浏览何云昌的做法,在他人看来,在公共场所毁掉衣物展示肉体给路人看,简直是不忍直视。

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这些年来,随着对于文化包容度的提升,行为艺术家也逐渐走向公共。曾经有不少外洋行为艺术者,为了呼吁掩护动物,把铁钩刺穿自己的背部,将自己悬吊在拖车上,以示动物在面临人类猎杀时的痛苦。

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在直播界也有越来越多的行为艺术者,哭播,默播,一度吸引了不少人关注。对于行为艺术者,一直都是诅咒声质疑声大过赞许声的。大多数的人依然表现浏览不了,无法明白,您怎么看?。

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